Estudio Bíblico

TEMA No. 05.
EL MINISTERIO PASTORAL DENTRO DE LA REFORMA APOSTÓLICA.



En el tiempo actual --> un nuevo mover de Dios --> la Reforma Apostólica de la Iglesia --> Hch 3:21, Hag 2:9, Jn 14:12.
 Un nuevo mover de Dios --> un odre nuevo --> el vino nuevo no puede ser derramado en odres viejos --> se van a destruír y se va a perder el vino (Mat 9:17, Mar 2:22).
 No se trata de poner remiendo al traje viejo --> se hace peor la rotura.
 Se trata de hacer un traje nuevo --> las cosas viejas pasaron, todas son hechas nuevas.
 No se trata de destruír los odres viejos --> son necesarios para que algunas personas (resistentes al cambio) no se pierdan.
 Un nuevo odre en el sentido que no existe ahora, pero es el odre para guardar las sendas antiguas (Jer 6:16, Jer 18:15, Jer 2:13).
 La característica del viejo odre --> denominacional, institucional, doctrinal, encerrada en las cuatro paredes (aislada y apartada del mundo).
 Jer 10:21 --> se infaturaron (embrutecieron).
 Jer 10:21 --> no buscaron al Señor:
 No tuvieron intimidad --> sirvieron a la obra del Señor pero no al Señor de la obra.
 Siguieron tradiciones de hombres más que la Palabra.
 Jer 12:10 --> destruyeron la viña (al pueblo) --> padrastros, no padres.
 Jer 12:10 --> hollaron --> despreciaron, pisotearon, ensuciaron.
 Jer 12:10 --> convirtieron en desierto (infructuosa) y soledad (vacía) la iglesia.
 Jer 23:2 --> hay de los pastores que dispersan, espantan y no cuidan las ovejas del rebaño.
 Ver tambien Jer 50:6, Ezeq 34:2-10
 La característica del nuevo odre --> apostólica --> paternal.
 Apostólica --> guerrera, combativa, invasiva --> Efe 6:12, Efe 3:8-10, 2 Cor 10:4-6, Hch 17:6.
 Paternal --> Mal 4:5-6, 1 Tes 2:7-12
 Mentalidad de Reino, hoy y aquí --> Mat 6:9-10.
 Transformadora --> Mat 28:18-20, Rom 8:19-21.
 Un nuevo odre --> un nuevo tipo de pastores conforme al corazón de Dios:
 Que apacienten con ciencia y con inteligencia (Jer 3:15).
 Que sean conforme al corazón de Dios --> paternales (Sal 23).


Una tentación reciente en el ministerio pastoral.
 Odre viejo --> en muchos casos, hoy, el ministerio pastoral:
 Influído por la supuesta necesidad de satisfacer la demanda.
 Preocupados por la imagen externa, la efectividad en el mercado y el éxito numérico.
 Tentación de sustituír el rol bíblico del pastor por el patrón comercial de director, administrador o gerente --> una filosofía del ministerio orientada al mercado y dirigida de acuerdo a la demanda (lo que los asistentes quieren en lugar de lo que, de acuerdo al Espíritu Santo, necesitan)
 Son empleados, contratados, pueden ser despedidos, van y vienen de acuerdo a nombramientos.
 No son los que lanzan la visión (Hab 2:2-4) --> siguen una visión institucional (denominacional).
 Tienen más protagonismo en la administración y la predicación que en el liderazgo --> dirección.
 Generalmente están sujetos a consejos de ancianos, diáconos o directiva de la iglesia --> no toman las decisiones más importantes, solo las menores.
 No eligen a sus sucesores.
 Odre nuevo --> Reforma apostólica --> Hch 3:21 --> llamado a recuperar la visión bíblica del ministerio pastoral --> en la iglesia local --> el pastor:
 No son empleados, ni son contratados, no pueden ser despedidos, ni van y vienen de acuerdo a nombramientos.
 Son los que lanzan la visión (Hab 2:2-4).
 Tienen más protagonismo en el liderazgo que en la administración.
 Toman las decisiones más importantes y delegan el resto.
 Tienen a su cargo un equipo de dirección (ancianos y/o personal de apoyo) que sirve al pastor --> no son empleados de la iglesia sino del pastor.
 Son llamados para toda la vida.
 Eligen a sus sucesores.
 Pastorear la iglesia constituye el más alto privilegio de parte de Dios --> nada puede ser más honorable o tener mayor significado eterno que servir a Dios en su iglesia.
 Este privilegio es también la más seria responsabilidad que una persona puede tomar --> de ello va a depender la calidad de vida y la vida eterna de las personas y sus generaciones.
 Bajo el plan que Dios ha ordenado para la iglesia, el pastoreo es una posición de servicio humilde y amoroso.
 El liderazgo espiritual es ministerio, no supervisión.
 El llamado de Dios a pastorear no es para ocupar una posición de monarcas gobernantes sino de esclavos, ni de celebridades sino de siervos trabajadores.
 Los que pastorean al pueblo de Dios deben ejemplificar sobre todas las cosas  sacrificio, devoción, sumisión y humildad.


Perspectiva bíblica del ministerio pastoral
 Cristo ha sigo y seguirá siendo:
 El Príncipe de los Pastores (1 Ped 5:4).
 El Buen Pastor (Jn 10:11-14).
 El Gran Pastor (Heb 13:20).
 Los pastores siempre serán sus subordinados y obreros en la iglesia que El compró con Su Sangre preciosa (Hch 20:28) y continua construyendo (Mat 16:18).
 Cinco términos distintivos se refieren al oficio pastoral:
 Anciano ("presbyteros") --> título que destaca la administración y dirección espiritual de la iglesia (Hch 15:6, 1 Tim 5:17, Sant 5:14, 1 Ped 5:1-4).
 Obispo ("episcopos") --> enfatiza la guía, el cuidado y el liderazgo de la iglesia (Hch 20:28, Fil 1:1, 1 Tim 3:2-5, Tit 1:7).
 Apacentador o pastor ("poimen") --> una posición que denota liderazgo y autoridad (Hch 20:28-31, Efe 4:11) así como guía y provisión (1 Ped 2:25, 5:2-3).
 Predicador ("kerux") --> apunta hacia una proclamación bíblica del evangelio y la enseñanza del rebaño (Rom 10:14, 1 Tim 2:7, 2 Tim 1:11).
 Maestro ("didaskalos") --> alguién responsable de la instrucción y exposición de las Escrituras, cuya enseñanza es instructiva (1 Tim 2:7) y correctiva (1 Cor 12:28-29).
 Las Escrituras dejan completamente claro que estos títulos descriptivos se relacionan con el mismo oficio pastoral:
 Los términos anciano y obispo son sinónimos en Hch 20:17 y Tit 1:5-7.
 Los términos anciano, obispo y pastor son sinónimos en 1 Ped 5:1-2.
 El papel de liderazgo de los ancianos es también evidente en la actividad pastoral de Sant 5:14.
 En 1 Tim 5:17 y Heb 13:7 se asocian los términos maestro y predicador entre sí.
 Efe 4:11, 1 Tim 5:17, Heb 13:7 relacionan pastores con maestros.
 Consecuentemente debe concluirse que el liderazgo pastoral en la iglesia incluía --> predicación, enseñanza, supervisión y pastoreo.
 Pablo ejemplifica el carácter de un pastor y como se relaciona dicho carácter con la conducta del ministerio --> 1 Tes 2:1-6.
 Describe la naturaleza del liderazgo pastoral en términos de:
 Una madre (1 Tes 2:7-8).
 Un obrero (1 Tes 2:9).
 Un miembro de la familia (1 Tes 2:10).
 Un padre (1 Tes 2:11-12).


Carácter ministerial.
 Carácter pastoral = carácter paternal --> Dios es Pastor y Padre.
 Nosotros (la iglesia) a su imagen --> 1 Tes 2:7-12; 1,2,3 Jn, Mal 4:5-6 --> Sal 23.
 Mal 4:5-6 --> antes del día grande y temible del Señor (segunda venida) --> El volverá el corazón de los padres a los hijos y de los hijos a los padres.
 Esto opera en lo natural y en lo sobrenatural --> sanar la paternidad (un pueblo bien dispuesto) --> la revelación de Dios como Padre.
 Dios es Padre --> Cristo, su imagen (paternal) --> Jn 14:7, 9, 10.
 Cristo --> carácter paternal --> la iglesia (Su Cuerpo) --> carácter paternal --> Jn 14:12.
 Creyentes --> tenemos la naturaleza de Dios (2 Ped 1:4) --> carácter paternal.


En resumen:
 El pastorado --> un llamado de Dios --> Dios equipa.
 El llamado se traduce en un estilo de vida.
 Orar, interceder, apoyar, defender, batallar.
 Evangelizar, discipular, enseñar, equipar.
 Amar, modelar, alimentar, limpiar, sanar, restaurar.
 Dirigir, vigilar, advertir, exhortar, animar, consolar, amonestar.
 Corregir, confrontar, redargüir, convencer, rescatar.
 A menos que seamos llamados --> no vamos a poderlo hacer bien (no vamos a estar equipados).